今年のバフェット氏の評価は比較的丁寧だった。2018年のオマハでは、バフェット氏はビットコインなどの仮想通貨に激しい攻撃を仕掛けた。
副題
ビットコインの「ボール」はバフェットの「スイング」の価値がない
バフェット氏の投資哲学には「能力循環の原則」という非常に重要な概念があり、一言で言えば、彼は自分が理解したプロジェクトにしか投資しないということです。バフェット氏はよくインタビューで野球を例に挙げていますが、力量圏は野球の打者の打者の飛距離に相当し、野球選手のベスト打点にボールが近ければ、ボールはより遠くに飛ばすことができます。 「投資においてほとんどの人にとって重要なことは、自分がどれだけ知っているかではなく、自分が何を知らないかをどのように真実に判断できるかということです。投資家は、大きな間違いを犯さない限り、多くのことをする必要はありません。」チャーリー・マンガー氏もこの観点を補足し、投資には3つの選択肢がある、投資できる、投資できない、そして理解するのが難しすぎる、と述べた。
バフェットは「自分にはインターネットは理解できない」と考えていたため、インターネット企業には一切投資しませんでしたが、後期までIBMやAppleは本当の意味でのインターネット企業ではありませんでした。 （バークシャーがついにアマゾンの株式に投資したと聞きましたが、その割合は限られており、バフェットの投資原理が今でもわかります。）バフェットとゲイツは長年の親しい友人で、よく一緒に卓球をしたり、ブリッジしたりしています。財団は21億ドルを寄付しており、死後は裸で寄付されるとさえ言っている。しかし、彼はマイクロソフト株を一株も買ったことはありません。なぜなら、バフェット氏はテクノロジー株は彼の能力範囲を超えていると言ったからです。彼の無理解は、会社の具体的な事業を理解できないことではなく、会社の将来（5～10年）のフリーキャッシュフローを正確に見積もることができないことだ。
副題
たとえゴールドが好きではないとしても、どうしてビットコインが好きになるのでしょうか？
バフェット氏が常に金を嫌っていたことはよく知られています。バフェット氏はバークシャー・ハサウェイの株主に宛てた2011年の書簡の中で、他のほとんどすべての資産、特に紙幣を恐れる投資家のお気に入りとして金を挙げた。公平を期すために言うと、バフェット氏は、投資家が価値の保存手段としての紙幣を、特にインフレを理由に恐れるのは当然だと認めている。
金に関して、バフェット氏は 2 つの主な弱点について話しました。すべての非生産的な資産と同様、金も生産的ではありません。言い換えれば、金はそれ以上の金やその他の価値を生み出すことはありません。その代わり、バークシャー・ハサウェイが購入するすべての油井は貴重な石油を生産し、縫製工場は稼働している限り衣類を生産でき、多くの在庫が得られます。しかし、今購入した 1 オンスの金は、今後 400 年間も 1 オンスの金のままです。
バフェット氏が語った2番目の弱点は、金の実際的な用途の欠如です。確かに、宝飾品や他のいくつかの用途に使用されていますが、金の広範な需要はそこから来たものではありません。バフェット氏の焦点は、銅や鉄鋼など工業生産に一般的に使用できる非生産的な資産であり、少なくともこの需要に依存して価格を上昇させている。
ビットコインはデジタルゴールドとして知られています。サトシ・ナカモト氏は電子メールやフォーラムへの投稿で繰り返しビットコインを金や金採掘と比較しており、業界も「ビットコインのような暗号化資産は、時間の経過とともに役割を果たす投資や多様化のツールに発展する可能性がある」と信じている。黄金の役割」。
副題
基礎となるロジックからの逸脱
バークシャー・ハサウェイの成功は米国経済の成功と正の相関関係があり、米国経済について楽観的であることがバフェットの投資哲学の基礎となっています。米国株式市場の100年の流れを見ると、人類史上の奇跡である100年にわたる強気相場を生み出してきました。バフェット氏の投資ポートフォリオと投資アイデアは、持続的な経済成長を伴う経済の発展経路に完全に適合しており、1964 年の 1 株あたり 7 ドルから今日では 1 株あたり 327,700 ドルにまで成長するという奇跡を生み出しました。バフェット氏の成功は、米国経済の長期的な繁栄と米ドルの長期的な強さに基づいています。ビットコインの上昇は米国経済の弱さを側面から裏付けており、株の神様が常に強調してきた投資哲学から逸脱している。想像してみてください。米国経済がそのような傾向にない場合、米国が不運のせいで世界最大の経済国ではない場合、バークシャー・ハサウェイの株はいくらになるでしょうか?株の神の神話は生存者バイアスでしょうか？歴史には前提がありませんが、歴史を常に繰り返すことは困難でもあります。
副題
「半分消去」について言いたいこと
ビットコインに価値があるかどうかを確認するための第一原理からは、ハラリの『人類概史』から説明が見つかるかもしれません。 『人類概説』の巻末には2つの文章があり、そのうちの1つは「最も重要なものは、私たちの想像力の中にのみ存在する」「世界を本当に変えるものは、多くの場合、私たちが想像していたが実際にはそうではなかったものである」最初は役に立ちそうです。」こうした幻想的なものを通じて、人々の間の協力モデルが徐々に進化し、今日の人類が形成されてきました。
あらゆる民族の初期の歴史をひっくり返すと、さまざまな川の神、ドライアド、太陽の神で構成された神話のスペクトルがわかります。これらが単なる娯楽だと思っているなら、それは大間違いです。これらの古代の神々がなければ、部族が力を合わせて戦争を行うことも、部族連合や都市国家のような大きな組織が目立つこともなかったでしょう。神話は通常、部族の集団的想像力に属し、さまざまな人々がこの想像力を共存させることで集団を同一視します。
神話の範囲は神話や宗教にとどまらず、有限会社、国家、通貨、株式など、私たちの頭の中にしか存在しない概念であり、現代の生活で当たり前と思っているものも多く含まれます。 、しかし彼らの人生において極めて重要な役割を果たすことができます。概念の変化は生産力の発展を促進し、ひいては生産関係の変化を促進する。
副題
「共通の想像」は「合意」である
お金、ダイヤモンド、企業、株式と同様に、ビットコインやその他の暗号通貨も人間の想像力の産物です。ビットコインの価値を信じる人が増えると、ビットコインが臨界値を突破すると、それは元に戻せないプロセスとなります。実は「共通の想像力」は不思議なものではなく、人類学的観点から見た「共通の想像力」がブロックチェーン分野における「コンセンサス」なのです。
エピローグ
エピローグ
もちろん、ビットコインにも解決すべき独自の問題があります。ビットコインの問題は「価値を生み出せない」ことではなく、最大の問題は、ビットコインの計算能力が少数の鉱山に集中し、コンセンサスを維持するためのリソースの浪費、価格変動、流通の集中、等
それは人類の「共通の想像力」でもあります 現在の仮想通貨市場の時価総額は 2,000 億米ドルですが、バークシャー・ハサウェイの時価総額は 5,300 億米ドルです この核心に賛同する人が増えていますバフェット氏の55年にわたる創造の価値観と、バークシャー・ハサウェイの「共通の想像力」。
しかし、ミレニアル世代が働き盛りになり、「ポスト00代」「ポスト10代」が大人になったとき、何か変化はあるのだろうか。時代ごとに人々が一緒に想像し、作り上げた物語は異なります。私たちはより強力な共同想像力を持っているだけでなく、この架空の意味を使用して世界を変革し、さらには自分自身を変革します。フィクションは現実よりもはるかに重要です。
