一級標題
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導讀
NFT和實物收藏品的使用價值大相庭徑，且所有權的權利也相當有限。
NFT造就了一個火熱的金融市場，數字資產底層的價值和藝術性被利益掩蓋。
從二次創作到直接盜竊，從數字藝術品到推文，NFT市場的盜竊行為依舊猖獗。
當在不同鏈可以上傳同一個數字資產，那NFT的非同質化和排他性就會受到挑戰。
NFT缺少法律強製手段的保護，且由於區塊鏈的匿名性使得NFT的維權非常困難。
加密貨幣在各國打擊洗黑錢的舉措下向監管靠攏，NFT最終或也免不了被監管的命運。
虛擬、去中心化的內在矛盾，以及投機的外在矛盾使得NFT在不可能階梯上停留。
NFT這個概念落地後，許多人似乎看見了數字資產在魚龍混雜的虛擬世界的救世主。自1990年代中期互聯網被大量消費者使用以來，互聯網與版權問題的爭論已經長達20多年。一方面，互聯網打破了時間和空間的物理局限，讓各種數字資產如音樂、繪畫、小說等以前所未有的擴散力吸引大量受眾，但是另一方面，互聯網的零成本可複制性讓數字資產暴露在各種盜竊和剽竊的行為下。
傳統的版權保護法在物理世界能夠發揮主導作用，但當應用到虛擬的網絡世界裡變顯得捉襟見肘。與此同時，亞馬遜等大型科技公司壟斷了虛擬數字作品的銷售，各種原創作者未能合理分到應有的利潤。此時，NFT帶著新的解決方案迎面走來。
NFT（Non-Fungible Token）即非同質化通證，通過將特定的數字資產或物理資產作為數字單位，並創建一系列可識別的數據塊儲存在區塊鏈上，形成可溯源、不可篡改的通證。非同質化意味著不可替代性和唯一性，因此NFT可以被用於所有權的驗證，並允許在數字市場上交易和出售。需要注意的是，NFT通常擁有的是所有權，而不授予買方版權。
「所有權是指所有人依法對自己財產所享有的佔有、使用、收益和處分的權利。所有權是物權中最重要也最完全的一種權利，具有絕對性、排他性、永續性三個特徵，具體內容包括佔有、使用、收益、處置等四項權能。
版權，又稱著作權，含以下人身權和財產權：發表權，署名權，修改權，保護作品完整權，複製權，發行權，出租權，展覽權，表演權，放映權，廣播權，信息網絡傳播權，攝製權，改編權，翻譯權，彙編權，應當由著作權人享有的其他權利。 」
簡單來說，NFT有以下的優點：
3.NFT能與智能合約結合，在推廣、交易、付款和交割上都比實物資產便捷。
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一、柏拉圖式的收藏品
如果擁有一副梵高的《向日葵》，所有者能夠將其掛在牆上，讓絢麗明亮的鉻黃色點亮整個廳堂，也能夠近距離欣賞如燃燒火焰一般盛開的花朵，且世界上再也沒有人能夠像他一樣擁有這幅真跡，獨特和稀缺使得擁有這幅畫是超常的滿足。這就是擁有收藏品帶來物理和心理上價值。
但當我擁有一個價值不菲的加密朋克頭像NFT，一個充滿搖滾和重金屬氣質的低像素頭像，我能夠享有的視覺感受和大眾並無二異，且任何人都能夠隨意下載和使用。因此NFT賦予收藏家的意義不在使用價值，而在心理層面上價值。 NFT的意義是擁有數字藝術品的唯一所有權，這種機制在創作者和收藏家之間直接建立了聯繫，就好似得到偶像親手寫的寄語和簽名照，這種情感上的聯繫是獨一無二，不可替代的。 NFT的出現撼動了我們對於“擁有”收藏品的傳統認知。與其他實物收藏品相較，擁有NFT更像是追求心靈溝通的純潔的柏拉圖式愛情。如果說這是一種更高級和更純粹的對於數字藝術品的尊重和熱愛，那是非常美好的。
NFT銷售量
圖片描述
數據來源：nonfungible
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二、瘋狂而毫無意義的版權侵權
今年7月份，四川礦場被清退時，一張被名為“搬礦機的夏日多拉”的攝影照片在網絡上走紅。照片中，藏族婦女的表情充滿敘事感，手中的電纜酷似麥穗，整副畫面飽含暖黃色調，藏族服飾那幾抹濃鬱的色彩溶於其中。這幅畫面用極具藝術感的氛圍記錄了四川礦場關閉的歷史性時刻，且讓人不禁想起法國畫家讓·弗朗索瓦·米勒的《拾穗者》。
今年7月份，四川礦場被清退時，一張被名為“搬礦機的夏日多拉”的攝影照片在網絡上走紅。照片中，藏族婦女的表情充滿敘事感，手中的電纜酷似麥穗，整副畫面飽含暖黃色調，藏族服飾那幾抹濃鬱的色彩溶於其中。這幅畫面用極具藝術感的氛圍記錄了四川礦場關閉的歷史性時刻，且讓人不禁想起法國畫家讓·弗朗索瓦·米勒的《拾穗者》。
今年7月份，四川礦場被清退時，一張被名為“搬礦機的夏日多拉”的攝影照片在網絡上走紅。照片中，藏族婦女的表情充滿敘事感，手中的電纜酷似麥穗，整副畫面飽含暖黃色調，藏族服飾那幾抹濃鬱的色彩溶於其中。這幅畫面用極具藝術感的氛圍記錄了四川礦場關閉的歷史性時刻，且讓人不禁想起法國畫家讓·弗朗索瓦·米勒的《拾穗者》。
今年7月份，四川礦場被清退時，一張被名為“搬礦機的夏日多拉”的攝影照片在網絡上走紅。照片中，藏族婦女的表情充滿敘事感，手中的電纜酷似麥穗，整副畫面飽含暖黃色調，藏族服飾那幾抹濃鬱的色彩溶於其中。這幅畫面用極具藝術感的氛圍記錄了四川礦場關閉的歷史性時刻，且讓人不禁想起法國畫家讓·弗朗索瓦·米勒的《拾穗者》。
但很快，這幅攝影圖被二次創作後命為《手捧花束的女人》，並以NFT的形式被上至Opensea。二次創作的畫風借鑒了教堂的彩繪玻璃，與原畫相比增添了宗教和神秘的氛圍。該畫曾被炒至2021個ETH。原圖出自財新的《顯影| 中國告別比特幣“挖礦”》一文，而二次創作出自一位賬號名為username2021的神秘創作者，且在這個過程中並沒有徵得原創者的同意。
這種未經創作者同意就進行二次創作，甚至直接複製並製作為NFT牟利的情況不在少數。有個化名為Weird Undead的數字藝術家，在發布多個數字畫作後，發現其作品遭到盜竊並被製作為NFT在OpenSea上出售。 Weird Undead和她的粉絲隨後向OpenSea 提交一系列法律通知，據悉，Weird Undead 的模仿者一直使用名為Tokenized Tweets的ID在出售該創作者作品。 Weird Undead 稱這是一次「瘋狂而毫無意義的版權侵權」
除了加密藝術品外，一些加密行業“有頭有臉”的大咖的推文也被偷偷製作成NFT 拍賣。自從推特CEOJack Dorsey拍賣其首條推特，並以290萬美元高價成交後，許多盜竊者開始將魔爪伸向部分知名人士的推特。其中包括CoinShares 的首席戰略官Meltem Demirors和Coin Center的通訊總監Neeraj Agrawal。這些大咖紛紛在推特上表示了自己的不滿和擔憂。
「“NFT人群......表現得完全像一個邪教”
從二次創作到直接盜竊，從數字藝術品到推文，猖獗的盜竊行為體現了NFT市場的光明前景下的陰暗角落。這些角落是冠以“保護原創、尊重版權”的盜竊者的狂歡之地，但也伴隨著原創者的擔憂、憤怒甚至恐懼。當盜竊者先人一步將本不屬於自己的作品製成NFT之事屢禁不絕，原創者們又被置於何地？當原創者再次使用自己作品時，卻被當成模仿者，這難道不是NFT的悲哀？
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三、NFT可預見的被監管命運
此外，由於區塊鏈的匿名性，NFT這個市場很容易成為洗黑錢的溫床。犯罪分子能夠將贓款用於購買NFT，並在轉手中完成洗錢。這樣一個市場量龐大、隱私性極高的市場，使得贓款的流向難以追尋。加密貨幣在各國打擊洗黑錢的舉措下已經向監管靠攏，NFT怕是最終也免不了被監管的命運，因此，NFT的監管時代是可以預見的。
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四、不可能階梯上的NFT
不可能階梯，也叫彭羅斯階梯，是一個有名的幾何學悖論。這個悖論描述了一個在現實生活不可能存在的階梯。每個階梯看起來都是符合邏輯的，但是當連在一起，便變得不可思議。階梯上永遠無法找到最高點或者最低點。無論是往上走還是往下走，始終被困在無限循環的過程。這個悖論的奧秘其實是來自某個方向上的斷層，由於視覺錯誤，階梯的轉折點將不同層級的階梯連在一起，最後便導致了在一個層級上無限循環。
