더 잘 살고 더 잘 산다는 것은 모든 시대의 모든 인간 활동의 궁극적인 의미입니다.

인간은 쭉 유인원에서 진화했고, 과거에는 인간이 생존하고 번식할 수 있도록 도와준 두 가지 본능이 있었지만 지금은 인간에게 반발하고 있다보조 제목

고대 원인 시대에 가장 큰 생존 위협은 기근과 야수였다. 잔인하고 오랜 자연선택 끝에우리 인류의 공통 조상은 결국 '식도락가'와 '런닝맨(여성)'의 집단이 됐다.먹을 수 있는 것을 보자마자 배부르게 먹고, 잦은 식량부족에 대비해 지방을 비축하고, 소식을 듣자마자 사실 여부를 떠나 급히 달려간다. 그것은 반응이 느리거나 너무 낙관적인 동료들 때문에 결국 모두 야수들의 입에서 죽었다.

이 두 가지 기본 생존 기술은 굶주림에서 살아남고 짐승을 피할 확률을 크게 높이고 생존하고 번식할 수 있게 했으며 이 두 기술은 자손의 유전자에 단단히 각인되어 본능이 되었습니다.

그러나 현대 사회, 특히 과학기술의 급속한 발전과 함께 오늘날 인류 생존의 가장 큰 걸림돌은 식량 부족이 아니다. 인간 존재의 적은 더 이상 짐승이 아닙니다. 이제 거꾸로 뒤집힌 야수의 적은 인간입니다. 짐승이 더 똑똑해 지도록 진화하면 저녁 식사에서 야생 사냥감으로 멸종되지 않도록 사람을 볼 때 고개를 돌리고 도망쳐 야합니다. 테이블.

시대는 극적으로 변했고 더 이상 사람들이 사는 것이 문제가 아니며 목표는 더 잘 사는 것입니다. 인간 활동의 초점은 같은 종류보다 더 잘 살기 위해 같은 종류의 더 많은 자원을 놓고 경쟁하는 것이 되었습니다.

과식 본능과 두려움에 과잉 반응하는 본능을 없애기 위해 인간은 꼬리를 제거하는 것처럼 진화할 수 있을까? 그렇게 쉬운 일이 아닙니다.

생물학적 진화의 관점에서 볼 때 종으로서 인간의 진화는 매우 느립니다. 진화의 속도는 한 개인이 체감할 수 없을 정도로 느리고, 일반 개인은 평생을 살아도 그 변화를 볼 수 없을 정도로 길다.

인간의 진화가 느린 주된 이유는 인간의 수명이 길기 때문입니다. 과학과 기술이 본격적으로 발달하기 전에 인간의 전반적인 평균 수명은 40년 이상에 이르렀는데, 이는 대부분의 포유류에 비해 상대적으로 긴 것입니다. 점점 더 발전하는 의료 기술과 지속적으로 개선되는 생활 수준으로 인해 세대의 수명이 크게 연장되었습니다. 이제 사람들의 평균 수명은 40년 전 200년 전에서 70세 정도로 크게 늘어났습니다. 점점 높아지는 인간성, 도덕성 및 윤리 수준과 결합하여 인간의 자연 선택 과정에 저항하고 지연시키고 있습니다.

그러나 인간은 한편으로는 인간의 진화를 늦추기 위해 내적으로 최선을 다하고 있으며, 다른 한편으로는 인간이 살아가는 자연적, 사회적 환경을 제멋대로 변화시키고 있다. 아이러니하게도 인간은 내적으로나 외적으로나 같은 무기를 사용합니다. 점점 더 발전하는 과학과 기술입니다.

보조 제목

분명히 인체의 구조는 그것이 창조한 세계에 점점 더 적합하지 않게 되어가고 있습니다.

내적 변화와 외적 변화 사이의 모순의 균형을 맞추는 중요한 임무는 인간의 가장 자랑스러운 기관인 뇌에 맡겨져 있습니다. 우리 인간이 출생, 노화, 질병, 죽음을 가속화하여 신체의 자연선택을 이룰 수 없다면, 우리는 사고의 영역에서 지속적인 자기 재생과 변화를 통해 변화를 따라가는 뇌에 의존할 수 밖에 없습니다. 30년 전의 PC가 현재 매우 복잡한 작업을 완료하고자 하는 것처럼 유일한 가능성은 완벽한 소프트웨어 세트를 설계하는 것이며 이 소프트웨어 세트는 자주 업데이트해야 합니다.

인간의 뇌는 지금까지 자연이 만든 가장 완벽한 '소프트웨어'로, 400년 전에는 상상도 할 수 없었던 시시각각 변하는 사회·자연 환경에 대처하기 위해 400만 년 동안 많이 교체되지 않은 '하드웨어'를 지휘한다.

내부와 외부 차이의 균형을 맞추는 위업을 달성하기 위해 뇌를 어떻게 완벽한 소프트웨어로 설계하고 업데이트할 수 있을까요?중요한 연결 고리 중 하나는 인간이 지속적으로 능동적으로 배우고 사회의 영향을 수동적으로 수용하여 인간의 인지를 향상시키고 과학적이고 합리적이며 객관적인 판단을 얻는 것입니다.

그럼에도 불구하고 뇌는 여전히 본능을 완전히 통제할 수 없으며 어떤 본능은 상대적으로 통제하기 쉽고 어떤 본능은 무력합니다.

예를 들어, 과식과 관련하여 이 본능에 대한 뇌의 통제는 엇갈린 결과를 낳았습니다. 2014년 영국 '란셋(Lancet)' 잡지의 웹사이트에 게재된 비만에 관한 연구 보고서에 따르면 현재 전 세계 인구의 3분의 1이 과체중이거나 비만해 심각한 글로벌 문제가 됐다. 희소식은 현대인들이 비만이 신체 건강을 위태롭게 하고, 외적인 이미지를 손상시키며, 사회적 지위에 영향을 미치고, 심지어 배우자 및 직업 찾기의 성공에도 영향을 미칠 수 있다는 것을 알고 있다는 것입니다. 따라서 체중에 신경을 쓰는 사람들은 먹을 때마다 이성적으로 자신의 본능을 방심하지 않고 식욕을 조절하기 위해 상기하게 된다. 자신의 이유만으로 식욕을 조절할 수 없다면 다이어트 약, 다이어트 식사 등 외부의 도움을 받을 수밖에 없다. 이러한 행동은 체중 감량이 거대한 산업이 되는 데 기여했습니다.

두려움에 과잉 반응하는 본능은 뇌가 다루기 훨씬 더 까다롭습니다.

공포 과잉 반응을 본능적으로 억제하는 뇌의 본능에는 지식 축적과 합리적 사고라는 두 가지 전제 조건이 필요하다., 우리는 두려움의 원인을 충분히 인식하고 동시에 두려움이 발생할 때 합리적이고 객관적이며 과학적인 판단을 유지해야 합니다. 예를 들어 인간은 본래 어둠을 두려워한다.어쨌든 어둠은 미지의 것과 위험을 상징한다.그러나 인간이 미지의 영역을 탐험하고 불과 전기를 사용함으로써 인간은 어둠에 대한 두려움에서 거의 해방되었다. . 어느 날 밤 갑작스러운 정전이 발생하더라도 대부분의 사람들은 어둠이 무서워 당황하지 않을 것입니다. 또는 맑은 날 갑자기 태양이 사라지면 재난이 닥쳐 길을 잃을 것이라고 생각하지 않고 일식의 가능성을 이성적으로 분석할 수 있습니다.

인간이 많은 분야에 대한 지식이 부족할 뿐만 아니라 많은 경우에 비합리적이라는 것은 안타까운 일입니다.

2017년 노벨 경제학상 수상자이자 행동경제학의 아버지인 리처드 탈러(Richard Thaler)는 “인간은 감정, 영혼, 약점을 가진 개인이다. .

보조 제목

신종 코로나바이러스 감염증(코로나19) 사태는 패닉에 의한 과민반응을 일으키는 모든 요소가 집약된 매우 극단적인 사례다.

우선 신종 코로나바이러스는 신종 바이러스로 과학자들이 밤낮으로 많은 과학적 연구를 해왔지만 아직 인간이 발견하지 못한 바이러스에 대한 미지수가 많다. 둘째, 인간의 경험은 유용하지 않습니다. 현대 사회에서 인류는 이처럼 심각한 전염병을 접한 적이 없으며 역사상 흑사병과 같은 주요 전염병이 있었지만 당시의 사회 및 생활 환경은 현재와 매우 달랐기 때문에 많은 경험이 참조되지 않았습니다. 인간은 앞으로만 탐색할 수 있습니다. 가장 중요한 것은 신종 코로나바이러스에 감염된다는 것은 곧 사망의 위험이 있다는 것입니다. 그들은 모두 큰 두려움과 본능적인 과잉 반응을 보일 것입니다.

그리고 사회는 평범한 사람들로 구성되어 있기 때문에 신종 코로나 바이러스는 자연히 드문 사회 경제적 혼란을 유발합니다. 이것이 우리가 처한 현재 상황입니다. 전 세계 국가와 도시가 잇따라 문을 닫았고, 여러 국가의 주식 시장은 유례없는 패닉을 경험하고 계속해서 폭락하고, 사람들은 생필품을 사기 위해 줄을 섰고, 세계는 혼돈과 공황 상태.

개인으로서 우리는 이러한 전례 없는 공포에 어떻게 대처해야 합니까?

이 절박한 시기에 지나치게 비관적이고 두려워하기 쉽습니다. 여러분도 마음을 가라앉히고 조금 더 멀리 내다보며 인류 사회의 어려움 극복 능력을 과소평가하지 마십시오. 재난이 닥치면 우리는 어쩔 수 없이 혼란스럽고 혼란스럽고 불안하지만 6개월 또는 1년과 같은 더 긴 시각으로 보면 결국 바이러스는 패배할 것이며 인류는 여전히 곤경에서 벗어날 것입니다. 인간이 과거에 겪었던 비교처럼 바이러스는 다른 위기와 마찬가지로 전염병보다 더 심각합니다.

새로운 왕관 전염병을 보는 방법을 선택하는 것은 사람의 태도를 반영합니다: 올바른 비관주의자 또는 성공적인 낙관주의자를 선택하십시오. "낙관주의자가 이기고 비관주의자가 이깁니다"라는 책에서 다음과 같이 지적합니다. 특히 기업가 정신 분야에서 성공한 사람들은 종종 모든 사람이 가장 비관적일 때 기회를 찾는 데 능숙한 낙관주의자인 반면, 비평가들은 일반적으로 그들이 옳았다고 분석합니다. 그러나 그들이 옳았음에도 불구하고 드물게 성공할 기회를 잃었습니다.

올바른 비관론자는 미디어의 사랑입니다. 전염병이 더욱 확대됨에 따라 전염병에 대한 언론 보도가 압도적입니다. 그러나 거의 모든 매체의 출발점은 본능적으로 부정적이고 비관적인 독자의 관심을 끌기 위해 경쟁하는 것입니다. 음식 광고가 늘 식욕을 돋우기 위해 할 수 있는 모든 일을 하듯이 뉴스 매체도 독자로 하여금 두려움에 과민 반응하는 본능을 불러일으키기 위해 시청자를 겁주기 위한 노력을 아끼지 않고 클릭률과 소통 효과를 높이는 경우가 많다. 우리는 성공적인 낙관주의자가 될 필요는 없지만 우리가 접촉하는 미디어의 양과 질을 통제하고 일반적으로 비관적인 미디어에 의해 올바른 비관주의자로 교육받는 것을 피하기 위해 최선을 다할 수 있습니다.

위기가 닥쳤을 때 우리가 할 수 있는 유일한 일은 침착함을 유지하고, 합리성을 사용하여 본능을 제어하고, 과학을 사용하여 두려움을 극복하고, 재난 앞에서 용기를 불러일으키고, 바이러스를 물리치기 위한 인류의 결의를 강화하는 것입니다.

"우리를 정말로 두렵게 하는 것은 두려워할 것이 아니라 두려움 그 자체입니다."

다음은 프랭클린 D. 루즈벨트 대통령이 1930년대 대공황 당시 국민들에게 한 말입니다. "보조 제목

최근 저자는 미국 바닥 주식을 살 것인지, 디지털 화폐를 살 것인지, 달러를 교환할 것인지, 지금 A 주식을 팔 것인지, 지금이 대세인지 등 투자 측면에서 바이러스 전염병에 대처하는 방법에 대한 질문을 자주 받았다. 집을 살 시간. 분명히 투자자들은 이러한 격동의 시장 환경에서 극도로 혼란스러워하며 명확한 방향과 제안을 듣기를 희망합니다.

이러한 투자 질문은 대답하기가 매우 어렵습니다.저자는 자신의 명확한 투자 전략과 구체적인 운영 방식을 가지고 있지만 귀하와 공유할 수는 없습니다. "하나는 꿀, 그건 비소". 투자 의사 결정의 결과는 매수 또는 매도의 두 가지뿐이지만 결정을 내리는 과정은 많은 참조 요소와 변수가 있어 복잡하고 복잡합니다. 모든 측면을 완전히 이해하지 않고 성급하게 투자 조언을 제공하는 것은 실수입니다. 문의자의 특정 상황에 대해 특히 변동이 심한 시장에서 매우 무책임하고 비전문적인 접근 방식입니다.

물론 종을 풀려면 종을 묶어야 한다.현재 모든 투자 결정의 가장 중요한 매개 변수는 이 전염병의 발전 방향이다. 전염병 통제 측면에서 저자는 상대적으로 점점 더 낙관적이며 그 이유는 매우 간단하고 간단합니다. , 전염병은 계속해서 대규모 피해를 입히고 최악의 결과를 초래할 가능성이 매우 작아졌습니다. 우리는 우리 자신과 우리의 동료들에 대해 어느 정도 확신을 가져야 합니다. 인간이 살아남아 자연의 주인이 된 것이 다 운만은 아니다.

특히 저자는 투자보다는 전염병에 대해 상대적으로 낙관적이다.전염병에 대한 낙관주의에서 투자 낙관주의로 전환하려면 시간을 포함한 여러 요인의 협력이 필요하며 중요한 요인 중 하나는 투자자가 여전히 지나치게 패닉 상태인지, 합리적 사고로 돌아왔는지 여부입니다. 그래야만 시장의 진정한 바닥이며 시간이 걸립니다.

한 그림은 천 단어의 가치가 있다는 말이 있으니 19세기 프랑스 낭만주의 화가 들라크루아의 "호랑이 사냥"을 빌려 감상과 체험을 해보고자 합니다. 현재 파리 루브르 박물관에 소장되어 있는 그의 걸작 <민중을 이끄는 자유>가 더 널리 알려져 있지만, 지금 시점에서 <호랑이 사냥>이 더 적절하다는 것은 자명하다.