

原編集者:王漢宇
原編集者:王漢宇
この記事を書き始めたとき、私は厄介な質問に悩まされ、書くことができませんでした。男性であるため、女性についての私の文章は本質的に偏見を持っていますか?おそらくこれは、アイデンティティについて語ろうとするすべての作家が直面しなければならない質問です。その後、著者の立場は資格があるかどうかは関係ないことに気づきました。なぜなら、書くことは問題の外側からの探究であり、未解決の判断だからです。したがって、私のトピックを始める前に、この記事の読者が批判的思考を持ってこの部外者の心配を私と一緒に経験できることを願っています。そして、この物議を醸すトピックについて考えるとき、誰もが男性のアイデンティティについて常に警戒することができることを願っています。物事の曖昧さを発見する。
まず第一に、伝統的なテクノロジー産業であれ、新興の暗号化分野であれ、社会において従属的な立場にある女性グループは常に目に見える代表を欠いていたという事実を指摘する必要があるかもしれません。ビジネスジャーナリストのソヒニ・バグキ氏は、BitMEXの調査で、世界全体で女性が仮想通貨投資家に占める割合は約5%に過ぎないのに対し、従来の株式投資家では約24%に過ぎないことが判明したと指摘した。 2021年のアメリカ仮想通貨現状報告書によると、ビットコインのような仮想通貨は経済的公平性を促進するために作られたという事実にもかかわらず、これまでの仮想通貨保有者の75%が男性だという。データ比率の観点から見ると、女性の言論の「不在」は間違いなく、男性リーダーが支配する業界の現状を明らかにしている。言うまでもなく、このようなジェンダー不公平や女性言論の抑圧は、ちょっと調べてみれば他の業界でも多く見受けられますし、最近盛り上がっている暗号化分野のNFT市場でもいくつか見受けられるようです。女性の芸術利用の一種、表現を取り戻す可能性。
2021 年、世界中で人気のある NFT PFP 文化は、エキサイティングで一貫性のある視覚効果をもたらしました。そのデジタル仮想性と独自の個人所有価値は、権力の中枢と暗号化分野の女性の言論状況を書き換える可能性を秘めています。 「失語症」の「失語症」体験は、NFT市場における女性をテーマにした暗号化アートの確立に現実的な背景を提供しました。そのため、多数の女性投資家、プロジェクトオーナー、多数のアーティストが暗号化された世界に参入し、協力して女性をテーマにした暗号化アートの肥沃な土壌を構築しています。この混乱の波により、暗号化分野にさまざまなアイデンティティや所属を持つ著者が流入し、しばらくの間、この言葉があちこちに飛び交い、それは目を見張るものがあります。
現在の女性をテーマにしたNFT PFPは、立場と価値の観点から2つに分類できます。1つはフェミニストNFT PFP、もう1つは本当の意味での女性NFT PFPです。このような一見矛盾したカテゴリーが分割されている理由は、フェミニストNFT PFPが現在のNFT市場の主流に近づいており、その価値が異なる政治的立場を持つグループによって必然的に疑問視されているためです。フェミニズムに対する政治的シンボルの付随的影響は、利益よりも害をもたらすことが多く、非象徴化の実践によってのみ、Web3.0 の文脈における非中央集権化の真の道を探求し、本物の女性NFT PFP。したがって、この記事の本質は、Web3.0でどのような女性NFTが必要なのかに答えるために、精神分析映画理論、女性の視線、市場の美的傾向の観点から現在のフェミニストNFTプロジェクトの隠れた危険性を説明することです。時代のプロジェクト。
あずきシリーズが日本のアニメーション文化のポストナショナルな想像体を構築し、マスターが世界的なポストモダン時代の症状を表現しているとすれば、(現実世界からの)トレーサビリティーを備えたフェミニストNFTシリーズの出現、その役割は自己です・女性像の投影。 「女性のエンパワーメント」などの一連の物語や一連の文化的象徴に動かされて、この種の自己投影により、フェミニスト NTF は一見革命的な夢を紡ぎ出しました。映画装置の精神分析理論が分析のために導入された場合、これは実際、すべてのテクストが観客との関係を確立するための基本条件を満たします。
たとえば、女性をテーマにしたNFTプロジェクトの主流勢力によって現在推進されている「WoW」、「The Crypto Chick」、「Boss Beauties」のシリーズには、女性のロールモデルとそれに対応する物語が常套句に満ちており、新鮮さが失われています。根本的には否定的なものにすぎない ポリティカル・コレクトネスの放棄により、彼らの一見感動的な物語は、ばかばかしい「富の規範」に貶められてしまった。どこにでも見られる資本の魅力に満ちた致命的なシンボルは、これらのフェミニストNFT PFP作品を消費感覚で装飾された眩しい商品の配列に変え、さらには消費を利用してすでに不利な立場にある女性の声を搾取します。いわゆるフェミニストの物語が提供する社会変革のビジョンは、実際には空中の城に似ています。
ヤン・ジンファン教授は、消費社会では男性も女性と同様に視線の対象になるだろうと指摘した。明らかに、消費において支配的な地位を占める女性のニーズを満たさなければならない市場の変化が起こったとき、男性は視線の対象にならざるを得ません。過去に男性の視線が起こったとき、理想的な女性像がシミュレートされることが多く、男性は自分の見る女性に自分の欲望を投影したため、女性の商業的な属性が男性の視線に役立ちました。女性の視線の発生も例外ではなく、その背後には資本の暗躍がある。資本の基本的な目的は女性の消費を刺激し、「男性を消費社会で生産される物体、あるいは女性の消費美学に応える象徴的な商品に変える」ことである。
今日のNFT市場において、フェミニストNFT PFPの実践は、消費主義の文脈における女性の視線であり、目を引く女性の外見と価値認識を求める宣言でパッケージングされており、その核心は男性に向けられるものにほかなりません。裸で女性に置き換えられます。フェミニストNFT PFPの自己宣言は、女性の運命を変えることを望む人々の潜在意識の願望に完全に適合しており、彼らの想像力の中では、従属的な立場にあり、救われる必要がある女性が開発される主人公であり、フェミニストNFT PFPは、理想的なステータスを与えるある種のまばゆいばかりの可能性を実証したいと考えています。
精神分析理論では、映画理論家のジャン=ルイ・ボードリーは、映画機械が観客の主体を構築する方法は 3 つあると考えています。
回帰メカニズム (回帰);
一次識別。
映画に作者性を刻印する「発言の痕跡」を隠す。
退行メカニズムとは、夢の機械としての映画が全体的な視聴状況を刺激し、それによって観客が子宮への回帰のような効果を体験できるようになり、精神レベルの低下によって無意識の欲望が完全に活性化されることを意味します。自我が形成される前の精神的発達の初期状態、「私」と他者、内部と外部がまだ区別されていない状態に聴衆を戻させようとします。女性投資家がWeb3.0のアイデンティティを示すことができるNFT PFPを見つけていない場合、彼らのサイバー「自己」はまだ形成されていないと言え、この主題の混沌とした状態はまだ経験していない赤ちゃんのようなものです。鏡像段階であり、自己と世界との間の本当の境界を定義することができません。
フランスの映画理論家クリスチャン・メッツは、精神分析的映画理論では映画の観客と実際の客観世界における人間の主体は区別されており、映画の観客の主体は無意識の作動メカニズムを通じて確立され、表現される必要があると指摘した。精神分析的映画理論では、映画観客の主体的立場は映画機械によって構築され、映画機械は客観的現実の主体を構築するのではなく、映画によって占有され形成される無意識の夢の中で主体的立場を活性化させると信じている。観客。したがって、精神分析的映画理論の観点から見ると、観客(主体)は「生産的」(生産的な、幻想を生み出す)空間(スペース)であるだけでなく、「空」(空っぽ、占有可能な)空間でもある。 」。
精神分析映画理論を使用してフェミニストNFT PFP文化を調査すると、その動作メカニズムが実際に映画マシンと同型であることがわかります。 Web3.0 の文脈では、仮想世界との架け橋を実現するためにおそらく誰もが PFP (プロフィール写真) を必要とし、長期失語症の女性グループはそのようなつながりをさらに必要としています。フェミニストNFTによる女性の同化は、映画による観客の同化と似ており、NFTが女性のために構築する美しい物語は、女性を無意識の夢の中に置きます。このように、女性投資家は一種の「空間」を持った入れ物のような存在となっており、フェミニストNFT PFPのスローガンには「女性のエンパワーメント」や「女性の声」といった絶妙な物語が一般的であるが、モデル的には、また、さまざまな「フェミニスト」の象徴的な特徴も混合されています。暗室の映画鑑賞者のように、現実の抑圧された女性は、この象徴的なシステムによって書かれた美しい「神話」を受動的に受け入れることしかできず、Web3.0の信念体系に入っています;フェミニストのNFT PFPとその価値体系が本物であると信じることを選択していますそして仕事をする。
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Boss Beauties #5867 #3091 #7546 #3423
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The Crypto Chicks #653 #2585 #4566 #3419
しかし、こうした絶妙な女性像の幻想は、商業的論理の前では自滅するものである。このタイプのPFPは、均一性と顔のメイクアップへの顕著な傾向があることに注意する必要があります. 女性の顔の特徴は、根深いヨーロッパとアメリカの美的概念に縛られています. 同じふっくらとしたセクシーな唇だけに焦点を当てたとしても、これを少し認識するだけで十分です。画像の説明
Boss Beauties #8310 #8500 #4108 #2012
アルゴリズムによるランダム生成も諸刃の剣であることも指摘しておく必要があります。アルゴリズム生成のロジックでは、最も明らかな人種の肌の色がベンチマークとして使用され、このベンチマークによって生成される偏差がランダムに生成され、女性キャラクターのイメージはさまざまな人種的奇形の産物となっており、奇妙にまとめられています。たとえば、上の写真の4人の女性キャラクターは肌の色も民族的アイデンティティも異なりますが、例外なく全員がカラバと呼ばれる髪型をしており(カラバはアフリカの女性に一般的な髪型です)、これが女性のアイデンティティに信じられないほどの違いをもたらしています。面白い。
審査欄では、プロジェクト側が顔型、スポーツアクティブタイプ、ペアシェイプ、エッグシェイプ、ラウンドシェイプ、エッジシェイプの5つのデザインを用意。このような帰納法はあまりにも乱暴で、女性の外見的特徴はどれも凝視に満ちていると同時に、ここでは女性の「顔の形」が統計的な対象となっており、「多様化」を生み出すためのものではない。画像. 見た目は、純粋に膨大な統計データを蓄積していると言ったほうが良いでしょう。 「具体的な人間」を何ものでもないものとして扱うこのような単純かつ乱暴なやり方は、やがて資本そのものに裏目に出てしまうかもしれない。
フィルムマシンによって徐々に確立される二次アイデンティティプロセスとは異なり、フェミニストNFT PFPは、クロスメディアプレゼンテーションにより、一次アイデンティティと二次アイデンティティを同時に確立する可能性があり、女性消費者のアイデンティティの包含を大幅にスピードアップします。皮肉なことに、ボス ビューティーの最も目を引くスローガンは、「A Woman can be Everything she wish」(女性はなりたいものになれる)です。
学者のサンディ・フリッターマン=ルイスは、映画の観客は回帰、一次および二次の識別ステップを同期させており、スクリーンに現れるこれらのイメージが自分の想像であるという印象を持つが、それが偽りの捏造であることは忘れてしまう、夢の産物であると指摘した。そしてこれはまた、映画作者の目的を達成し、彼の「ラベル」を徐々に消滅させ、観客にこれが自分のものではない幻想であり、観客自身の欲望の提示であることを忘れさせます。
映画の主題構築のプロセス、つまり映画の観客がスクリーンイメージを通じて自己アイデンティティと主体アイデンティティの認識を確立するプロセスが、Web3.0 仮想世界で再解釈されることを繰り返してみましょう。 「女性投資家」はNFT PFPを前に一時的に我を失い、同時に自らを強くする。言い換えれば、最初の架空のアイデンティティとアイデンティティの確立の瞬間に、これらの女性は自分自身を失っただけでなく、フェミニストNFT PFPで想像上の「自己」を見つけました。
プロジェクトの当事者によって制作された「私物と混合」されることが多いこれらの PFP 画像に浸ると、女性たちは、これらの女性キャラクターが自分たちと空想を共有し、抑圧された欲望を表現していると信じずにはいられません。「女性が自律性を獲得し、自分自身の心の中のイメージになれるようにする」といういわゆるプロパガンダのスローガンの下には、女性のイメージの美学に対する潜在的な変革と残忍な規制が隠されています。消費の渦の中で、それは言葉の檻でもある。
セカンダリ ID の例 (1)
「クリプト・チックスは、世界中のすべての女性のユニークで多様な美しさを称えるために設計されたNFT初のコレクションです。」
セカンダリ ID の例 (2)
「ワールド オブ ウィメンは、独自性、包括性、すべての人への平等な機会を祝うコミュニティです。多様性と力強い女性を表現した 10,000 点のアート作品を集めた、この種では初のコレクションです。」
フェミニストNFT PFPプロジェクトを検討するために精神分析映画理論を導入する必要性は、そのようなプロジェクトの画像投影と他のNFTトラックプロジェクトの根本的な違いを明らかにできるという事実にあります。フェミニストNFT PFPプロジェクトの独自性は、現実世界の女性のイメージを表現する豊かで具体的な方法があることです。さらに、主流の女性NFT PFPは、「フェミニスト的価値観」と女性のナラティブ(図に示されている2つの二次的な識別例)を操作しようと最善を尽くしているため、視聴覚分野で映画メディアの支配的な影響力を持ち、不謹慎に悪戯する可能性があります。仮想世界 女性のアイデンティティと価値認識をコントロールする。
この種の遊び心のあるロールモデルを「選ぶ」必要があるのは、プロジェクト チームがそれらを真剣に受け止める必要があると信じているからです。こうした論理の抜け穴や思考操作が真相に迫ることが許されないのであれば、彼らが掲げる「フェミニズム」や「ダイバーシティ」という重大な政治的要求は無効で偽善的になってしまう。ヤン・ジンジュアン教授は、「ひとたび女性がシミュレーション世界の外の現実に戻ると、社会の隠れた性差別がまだ存在していることに気づくだろう。女性たちは道に迷い、挫折感を感じる一方で、シミュレーション世界にほぼ依存しており、フェミニストの意識やフェミニストの意識が弱まっており、抵抗。"
全体として、フェミニストNFT PFPの女性の物語は、フェミニスト映画と比較して非常に粗雑で一方的です。さらに、これらの PFP の役割イメージによって構築された女性のアイデンティティ政治は、ほとんどの女性の社会的地位やイメージについての現実的な懸念を生み出すことがまったくできません。一方で、これらの女性NFT PFPキャラクターにはある程度の回想性があり、現実社会における人種、性別、階級の構築過程をある程度反映する必要があるため、これらのフェミニストNFTに強くアピールする必要があります。彼らは、自分たちが考案するキャラクターやフェミニストのスローガンに責任を負います。結局のところ、Web 3.0 の世界は、単に「時は静かです」というごまかしの仕掛けだけでは完全に確立することはできません。
現在、新興NFT市場は依然として野蛮な成長期にあり、多くのプロジェクトの価値実現は投機家の感情に支配されており、プロジェクトの品質は誰も気にしない要素となっています。女性をテーマにした NFT PFP トラックでは、主流の美的システムは実際には 10 年以上前に存在したフラッシュ プレーヤーのメイクアップ ゲームに似ており、これも耐え難い現実です。この「富の規範」としてのフェミニズムの銅の匂いのする作戦を継続させ続けるなら、本当の道徳的および美的ジレンマに直面し、解決する時が来ています。
画像の説明
Titane. Dir. Julia Ducournau、The Worst Person In The World. Dir. Joachim Trier、Happening. Dir. Audrey Diwan
戴金華教授はかつてこう述べた、「フェミニズムの最大の意義は、男女の平等な権利だけでなく、男女間の対立だけでなく、女性の人生全体の経験を想像力を提供する新たな文化資源として利用することにある」 」
言うまでもなく、今日のNFT市場の美的概念と全体的な考え方は、伝統的なエンターテインメント業界に大きく遅れをとっており、当然、開発基盤が弱いという歴史的な制約があります。しかし、誰もが女性の経験の尊重と宣伝を提案している現時点で、フェミニストNFT PFPは依然として枠組みの中で女性に政治的シンボルを与えることに執着しています。このような対応は卑劣であり、将来的には道徳や市場の分散化・多様化に反する「逆行」となることは必至である。
行動を現実にするためには、女性アーティストの反逆的な実践や自身の経験に基づく作品を奨励し、男性の視線を打ち破らなければならないと私は強く信じています。 Web3.0 の世界では、抽象的な政治スローガンを機械的に作成する必要はなくなり、フェミニスト NFT プロジェクト関係者の時代遅れのイデオロギーを放棄することが、現在の Web3.0 の使命の最優先事項となっています。
参考文献:
参考文献:
Bagchi, S. (2022, February 18). Will crypto usher a new era of gender diversity and inclusiveness? CXOToday.com. Retrieved March 4, 2022, from https://www.cxotoday.com/blockchain/will-crypto-usher-a-new-era-of-gender-diversity-and-inclusiveness/
Baudry, Jean-Louis. (1975). The Apparatus: Metapsychological Approaches to the Impression of Reality in Cinema.
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Titane. Dir. Julia Ducournau. Perf. Agathe Rousselle, Vincent Lindon. Arte France Cinema, 2021. Film.
The Worst Person In The World. Dir. Joachim Trier. Perf. Anders Danielsen Lie, Herbert Nordrum, Renate Reinsve. MK2 Productions, 2021. Film.
ヤン・ジンファン、グオ・イーファン:「視線の観点から見た女性ジェンダーの構築と対立について」、『大慶師範大学ジャーナル』、2021年1月。
https://opensea.io/collection/bossbeauties
https://opensea.io/collection/the-crypto-chicks
